CUARTA ETAPA Nº53 MAYO

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1 La ma clama CUARTA ETAPA Nº53 AYO 2013

2 N.53 AYO [OdRiae 2 A IS HERANAS Francisca Alomar:«Envío de la Superiora General a las Hermanas. La mcordia responde» CAINANDO Alicia García:» Nuevo Gobierno General. Al servicio de la vida» LA VIDA EN LAS DELEGACIONES Presentación: Proyecto Capitular ª Encarnación Concha: Bolivia. Petra Ovejero: Castilla. aría Flexas: Italia. Isabel ª Picó: allorca-enorca: «Cuando la esperanza florece de nuevo.» aría José Febrero: Perú. Purificación Izquierdo: Texas-éxico. COLABACIONES Fidel Aizpurúa: «La mcordia: un proyecto» NUESTRA HISTIA Antonia Barrilero: «D. Gabriel ariano: vio y se conmovió» QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN Antonia Barrilero: «Sor Eulalia Porras López» Petra Ovejero : «Sor Juana López Sánchez» OBITUARIOS Delegación de allorca-enorca: «Sor Catalina artí Ribot, Francisca Arrom Aloy» Delegación de Castilla: «Sor Concepción Pérez Pérez, sor Alfonsa Gallego Perea» A PROPÓSITO DE... aría José Febrero: «La elección del Papa Francisco. Testimonio y esperanza. Desde Perú, ecos de un momento eclesial» icaela Riera: «aría, presencia mcordiosa por los caminos de ayer y hoy...» NUESTROS PUEBLOS La Comunidad: «Villamayor de Santiago (Cuenca)» UN GRUPO NUEROSO DE HERANAS QUE FAN LA COUNIDAD DE VILLAAY DE SANTIAGO. FILA 1ª DE IZQUIERDA A DERECHA: S ARGARITA DÍAZ, S CONCEPCIÓN BEAS, S CONCEPCIÓN PÉREZ (FALLECIDA), S AGUSTINA RODRIGUEZ, S INÉS PÉREZ, S ª DE LOS ÁNGELES SERRANO. FILA 2ª DE IZQUIERDA A DERECHA: S EUGENIA ARTINEZCALONGE, S ALFONSA GALLEGO (FALLECIDA), S LUISA LEÓN, S ISABEL CAÑIZARES, S ANDREA RUÍZ, S JOSEFA DÍAZ. FILA 3ª DE IZQUIERDA A DERECHA: GUADALUPE, PILAR, PIEDAD (TRABAJADAS). EN LA COCINA DE LA CASA.DE IZQUIERDA A DERECHA: S AGUSTÍNA, S ANDREA, S ISABEL Y S CONCE. EN LA SALA DE ESTAR. DE IZQUIERDA S AGUSTINA, S ANDREA, S EUGENIA, S ISABEL Y S CONCE. A DERECHA: EN LA SALA DE ESTAR. DE IZQUIERDA A DERECHA: S EUGENIA, S AGUSTINA, S ANDREA Y S ISABEL. EDITA:CONGREGACIÓN DE HERANAS FRANCISCANAS HIJAS DE LA ISERICDIA C/ DEL NÉCTAR, ADRID E-AIL. HIJASDELAISERICDIA. CO CODINAN: I SABEL ª P ICÓ PETRA OVEJERO - ª JOSÉ FEBRERO- DISEÑO DE CUBIERTA: PAULA DALIÀ ARTELL FOTOGRAFÍA DE CUBIERTA: ANTONIA JUAN DEPÓSITO LEGAL 145/1984 COLABA: ISABEL ARTÍNEZ ENO [OdRiae V IDA Y ISIÓN EN VILLAAY DE SANTIAGO (CUENCA) SUARIO [OdRiae 27

3 A IS HERANAS ENVÍO DE LA SUPERIA GENERAL A LAS HERANAS LA ISERICDIA RESPONDE DELEGACIÓN DE BOLIVIA: A vosotras Hermanas Elena y Paulina os ha escogido el Señor para que, junto a vuestras Hermanas de la Delegación de Bolivia, seáis presencia entrañable de la mcordia de nuestro Dios en medio de la inmensidad de los Andes. No os canséis nunca de ser bálsamo para quienes están heridos, y palabra de verdad para aquellos que no tienen a nadie que defiendan sus derechos. DIUS TATAY K OWAY KUSIYKY. QUE EL SEÑ OS DE LA PAZ. DELEGACIÓN DE CASTILLA: Recias, espaciosas y profundas son las tierras que cruzáis las Hermanas de la Delegación de Castilla. Así de firme y así de fuerte ha arraigado nuestro carisma entre vosotras. Que vuestro corazón lata siempre al ritmo de la mcordia y vuestros ojos contemplen de forma compasiva todas aquellas realidades que necesiten llenarse de la vida que nos regala nuestro Dios. QUE EL SEÑ OS DE LA PAZ. DELEGACIÓN DE ITALIA: A vosotras que tenéis la dicha de transitar los lugares por los que anduvieron Francisco y Clara, os envío a que llenéis de Paz y Bien a las Hermanas de la Delegación de Italia y a las personas que vosotras acompañáis, acogéis y visitáis. II SIGNE TI DIA LA PACE. DELEGACIÓN DE ALLCA-ENCA: Desde este lugar emblemático y situado en el corazón de allorca, nuestros Fundadores contemplaron una realidad que les conmovió y afectó de tal manera que pusieron en marcha la Congregación. A vosotras, Hermanas, que tenéis la suerte de frecuentar este lugar y estar en contacto con nuestras raíces carismáticas, os encomiendo la tarea de velar para que este carisma no se debilite y de alentar, sostener, acompañar y animar la vida de tantas Hermanas nuestras que aquí y en todas las partes del mundo se esfuerzan por hacer visible y palpable la ternura de Dios. QUE EL SENY US DONI LA PAU. DELEGACIÓN DE PERÚ: Hermanas que hacéis presente la mcordia y el amor entrañable en esas tierras peruanas a las que deseó D. Gabriel que llegaran las Hijas de la cordia. Os animo a que derraméis de forma copiosa el carisma en cada una de las obras que lleváis adelante; fijad los ojos en tantos hermanos que necesitan ser mirados por vosotras; tended la mano a todo aquel que necesita salvación, y que vosotras, sostenidas por el que es la Esperanza, no os rindáis jamás. QUE EL SEÑ OS DE LA PAZ. DELEGACIÓN DE TEXAS-ÉXICO: Hermanas Rosa y Olivia: en el nombre del Señor regresad a vuestra labor cotidiana llevando a las Hermanas de la Delegación, la vida, el ánimo, la esperanza y el vigor que en estos días de Capítulo todas hemos experimentado y compartido. La fe y la fortaleza que sostuvieron a nuestro Hermano Fray Junípero Serra en las misiones que llevó adelante en vuestro país, sean la que os sostengan a vosotras en este año de la fe y las que os den un nuevo empuje para seguir insertando el carisma en medio de tantos hermanos que necesitan vuestro apoyo y vuestra comprensión. AY THE LD GIVE YOU PEACE. HERANAS DEL GOBIERNO SALIENTE Y ENTRANTE: Hermanas que habéis realizado la tarea de servicio a la Congregación durante el sexenio pasado y las que ahora me acompañaréis en esta nueva etapa. Que esta experiencia, que permite un mayor conocimiento de la Congregación, sea una oportunidad de acrecentar el sentido de pertenencia y de universalidad y nos capacite para servir con ternura, cercanía y responsabilidad. FRANCISCA ALOAR SUPERIA GENERAL [ diae3

4 cainando NUEVO GOBIERNO GENERAL: AL SERVICIO DE LA VIDA Estamos iniciando la andadura de animación y gobierno que queremos que esté al servicio de la vida, sobre todo donde ésta esté más amenazada. Un recorrido que nos está permitiendo asomarnos a las diferentes realidades de las comunidades y a las distintas parcelas de nuestra misión en la que los laicos y laicas que trabajan en nuestras obras tienen mucho protagonismo. Nos ponemos en camino desde la convicción de que «el poder de la gracia se activa y crece en la medida en que salimos con fe a darnos y a dar el Evangelio a los demás.» 2 El XVIII Capítulo General nos hizo unas recomendaciones al equipo de Gobierno y nos trazó un estilo de estar y de ser Gobierno. Es asombrosa la distancia que hay entre la formulación de nuestros sueños y la realización de lo que hoy está siendo posible, y a lo que podemos llegar en nuestro servicio. Si somos capaces de cuestionar constantemente nuestro ser y hacer para que nos conduzca con hondura a la misión encomendada, nos estaremos alejando del riesgo de reducir el sentido de este servicio a la multiplicidad de tareas urgentes que hay que realizar también. Por tanto habrá que alentar lo trascendente y lo esencial, el cómo, el desde dónde, el para qué, si no queremos sucumbir a la presión de lo inmediato. Para empezar, el CÓO: ceñirse la toalla y lavar los pies, servir a nuestras Hermanas desde un profundo sentimiento de nuestra debilidad personal, o mejor, desde la verdad que nos hace Hermanas unas de otras. Afortunadamente, frases como «las que mandan, las de arriba, las madres», están ya en desuso, dando paso a otros sentimientos más fraternos que nos hacen más próximas y más Hermanas. Este ideal, sin duda, es atractivo, pero habrá que vivirlo desde el realismo de la vida, de los conflictos, del diálogo, de las confrontaciones Un servicio a la verdad pasa por el discernimiento y por sanar nuestros ambientes y darles alternativas para salir de donde están. Habrá que contar también con esas «vidas separadas» que reclaman, por estructura personal determinada, más espacio privado y menos compartido. Ojalá seamos capaces de vivir la obediencia a las Hermanas como una profunda escucha, dejándonos afectar por las distintas geografías de mente y corazón, para llegar con cierta creatividad a la constitución de una vivencia ilusionada de nuestra existencia consagrada al Dios de la cordia. C Ó O «resultan fecundas las redes echadas únicamente en el nombre de Aquél de quien nos hemos fiado: Jesús». 1 [ diae4

5 PARA QUÉ DESDE DÓNDE En segundo lugar, el DESDE DÓNDE. Nuestros gestos y nuestras palabras nos devolverán dignidad si estamos decididas a poner nuestro «liderazgo» al servicio de la gracia impredecible de Dios. Él está en medio de nosotras realizando cosas nuevas. Nuestra función esencial será favorecer la apertura a la brisa del Espíritu, habilitando espacios donde el suave susurro del Viento pueda percibirse; con una preocupación seria por orientar y ayudar a las comunidades y personas a dar pasos en la dirección del Evangelio que contempla la realidad desde la mirada de Dios. Ojalá seamos capaces de animar a «vivir adheridas al Resucitado, que significa cultivar la intimidad y la confianza desde esa permanente pregunta y deseo que formuló tan bellamente Santa Teresa: Vuestra soy para vos nací qué queréis Señor de mi?... y descubrir el secreto de Dios inscrito en nuestros propios corazones y en los anhelos más profundos de la humanidad» 3. Y PARA QUÉ: «Para hacer brotar la mcordia curativa y liberadora». Habrá que recuperar el acento carismático que nos conduzca a «escuchar a Dios donde la vida clama» 4 Un reto será ayudar a nuestras comunidades a correr riesgos, a no buscar la solución más fácil, a aceptar la precariedad y la vulnerabilidad del momento presente sin perder la esperanza, ni la implicación creativa y humilde con los heridos del camino. Ojalá seamos capaces de animar la mística que se traduce en solidaridad y acogida, en preocupación punzante por los más débiles, en destruir los pactos con lo cómodamente establecido y explorar las señales de Dios en los territorios más injustamente tratados. Quiero creer profundamente en la vida que renace, incluso en medio de nuestra falta de imaginación. Quiero creer en el sueño pascual que nos introduce de lleno en una dinámica de vida y esperanza. Quiero creer que el «Acento Galileo» siga seduciéndonos y devolviéndonos ilusión, entrega y confianza para llevar adelante la tarea encomendada. 1 Homilía del Papa Francisco en al misa crismal Idem. 3 Pepa Torres Pérez. Artículo: «Los Votos como paradoja y desmesura.» 4 Proyecto Capitular ALICIA GARCÍA VICARIA GENERAL [ diae5

6 LA VIDA EN LAS DELEGACIONES PRESENTACIÓN: PROYECTO CAPITULAR BOLIVIA Todas las Hermanas de la Delegación, convocadas por sor Elena Salazar, Delegada, fuimos llegando a Sucre en las primeras horas de la mañana del sábado, día 20 de abril. Nos embargaba la ilusión, sin faltar los abrazos y sonrisas de cada una. En especial recibimos con mucho cariño y alegría a nuestra Hermana icaela Riera. A las 10 de la mañana nos reunimos en la sala de conferencias, donde ya nos esperaba icaela con todo preparado. Empezamos con el canto «ELIGE LA VIDA». A continuación escuchamos palabras que nos invitan a la vida y rezamos el Salmo 18. Una vez concluida la oración, icaela fue explicándonos, mediante fotografías, lo vivido en el Capítulo. Seguidamente nos presentó el PROYECTO CAPITULAR Llegado el mediodía, pasamos al comedor donde disfrutamos de un banquete a estilo bufet, excelente. A las 15:30, nos reunimos en la capilla donde icaela nos tenía preparada una buena ambientación, como podéis comprobar por la fotografía. Y se hizo la entrega del Proyecto mediante una ceremonia muy especial y muy profunda. Después de la ceremonia y ya cada Hermana, con su documento en la mano, tuvimos un tiempo personal para reflexionar y responder a dos preguntas personalmente. Las preguntas fueron: 1.- QUÉ LLAADAS DE VIDA DESCUBRO EN EL PROYECTO CAPITULAR?- 2.- A QUÉ E COPROETE? Una vez terminado el trabajo personal, nos reunimos en grupos. Se trabajó muy bien. Todos los grupos lo hicieron con mucha profundidad y resultó muy enriquecedor. También se nos indicó que escogiéramos un símbolo, expresión de todo lo que habíamos hablado. El día domingo 22, por la mañana, tuvimos la Eucaristía con Laudes en un ambiente festivo con mucha participación de cada una. El sacerdote hizo una homilía como si hubiera estado participando con nosotras todo el día; el Espíritu Santo actuó excelentemente en él y en nosotras.terminada la Eucaristía, pasamos al comedor a disfrutar de un buen desayuno. El Padre, gozoso, nos acompañó. A las 10:00 nos reunimos en la capilla llevando los símbolos, que previamente habíamos escogido; compartimos en la asamblea y fue muy rico el aporte de todos los grupos. Terminamos haciéndonos la foto de familia. En el almuerzo seguimos compartiendo todo el gozo que estos días hemos vivido con mucha paz, ilusión y entusiasmo. Regresamos a nuestras Comunidades con mucha alegría y entusiasmo. FELICES Y CON UCHAS GANAS DE VOLVERNOS A REUNIR TODAS. [ diae6 ª ENCARNACIÓN CONCHA, FH

7 PRESENTACIÓN: PROYECTO CAPITULAR CASTILLA Convocadas para recibir el Proyecto Capitular, nos congregamos en Corral de Almaguer un total de 45 Hermanas venidas de todas las comunidades. Con ilusión, gozo, curiosidad, ganas de conocer todo un amasijo de ideas que nos empujaban para acoger el Proyecto que durante seis años nos acompañará por caminos nuevos de profecía evangélica. Las Hermanas del Gobierno General Alicia y icaela eran las encargadas de transmitirnos la experiencia del Capítulo. Proyectada en pantalla la fotografía que presidió la sala capitular con los símbolos de luz, agua y tierra iniciamos el acto, con la oración de alabanza al Dios de la Vida. A continuación Alicia y icaela van situándonos en el ambiente propio de aquellos días capitulares. Pina nos recibió vestida de fiesta nos decían y nos acogió con todo el bagaje que cada una llevábamos en nuestro equipaje y en nuestro corazón. Las fotografías que se iban proyectando nos situaban en los momentos más relevantes de las sesiones de trabajo y nos facilitaban las intervenciones y de todo ello destacamos: Presentación de las emorias General y Administrativa muy valoradas por la vida que transmitían. La etodología de trabajo por discernimiento que resultó ser fructífera y ágil a la hora de compartir y tomar decisiones. Elección de la Superiora General y su Consejo, momentos emotivos donde el corazón expresa sus mejores sentimientos. Es un acto de fe en las personas elegidas con la certeza de que el Espíritu ha realizado su trabajo. Destacamos también, el momento en que Paulina Superiora General saliente, sujetando una vela encendida, agradece a Francisca Alomar haber aceptado el cargo y le pide que siga alumbrando y conduciendo a la Congregación por los caminos de la Vida. No podemos olvidar los mensajes de Envíos de la Superiora General a las Hermanas en la Eucaristía de clausura del Capítulo. ensajes entrañables llenos de confianza, apoyo y cercanía. En la asamblea, las Hermanas dejaron caer una lluvia de ideas diciendo: este año ha sido de largo recorrido histórico para toda la Congregación. Nos hemos sentido implicadas tanto en la plegaria como en los trabajos. Ha sido un Capítulo muy novedoso y las crónicas nos han tenido en conexión directa siguiendo con mucho interés todo lo acontecido. A continuación y con gran solemnidad, procedemos a la recogida del Proyecto a la vez que depositamos una tarjeta con nuestros datos personales y vela encendida en el lugar señalado. De esta forma simbolizamos la Luz que todas estamos llamadas a ser. Se nos invita a dedicar un tiempo de reflexión personal, para descubrir las llamadas de Vida que por la tarde compartiremos en grupos y en asamblea. En el comedor de la residencia de los ancianos, compartimos la comida que cada comunidad tenía encargada, por cierto, muy variada y sabrosa al paladar. De vuelta al salón, compartimos en grupos las llamadas que habíamos descubierto, dejando de manifiesto en la asamblea, las coincidencias encontradas: Es un Proyecto muy rico, cargado de espiritualidad. Nos llama a seguir creyendo en el Dios de la Vida. Es una llamada a la unidad manteniendo encendida nuestra Luz para anunciar la Buena noticia a los pobres nuestros hermanos. PETRA OVEJERO, FH [ diae7

8 LA VIDA EN LAS DELEGACIONES PRESENTACIÓN: PROYECTO CAPITULAR ITALIA El lunes de Pascua inmersas y llenas del gozo de la Resurrección nos reunimos las dos Comunidades de la Delegación de Italia para adentrarnos en el Espíritu del Proyecto Capitular que nos presentó ª Soledad Camps, Administradora y Consejera General. En este encuentro cabe significar dos lugares significativos para cada una de nosotras: Un paseo retrospectivo a Pina lugar donde se elaboró en el Capitulo General dicho documento. Asís, ciudad mística donde siempre se respira algo nuevo y desde la elección del Papa Francisco se acentúa todavía más este ambiente en donde cada calle, cada piedra nos habla de San Francisco. Después de la presentación del documento, y en ambiente de silencio y recogimiento, fuimos a al Capilla. Allí, dentro de una sencilla celebración cada Hermana recogió y acogió el documento. Queremos subrayar dos puntos que nos han llegado a lo más profundo de nuestro corazón: a) «El camino de oración y discernimiento para descubrir lo que hoy Dios nos pide para SER Luz y Gozo.» b) «.te ENVIO, este verbo, esta expresión concreta, te envío a., crea un nuevo compromiso serio y personal en nuestro camino de mujeres Consagradas, llevarnos a descubrir la Vida donde clama. Este ser puente para encontrar a los de la otra orilla» Porque hemos elegido la Vida nos disponemos a: Recordar el camino que el Señor nos ha hecho recorrer. Un despertar al Carisma. El que Dios sea el Absoluto en nuestra vida. Nuestros fundadores intuyeron y no se quedaron pasivos, indiferentes ante el dolor ni ante la pobreza. No dudamos que para la reestructuración tendremos que forzarnos a interiorizar y vivir la Palabra día tras día y llevarla a la concreción de la realidad en donde cada una desarrolla la misión encomendada «VE Y HAZ TÚ LO ISO» Sé Luz y ve con tu antorcha encendida, has Elegido la Vida: estas palabras nos llenan de esperanza y es nuestro deseo contagiarlas a cuantos nos rodean. La jornada se desarrolló en un clima de reflexión, plegaria, silencio a la vez se trabajo en un ambiente fraterno y participativo. Se formaron dos grupos de trabajo para trabajar y compartir los dos interrogantes planteados: - Qué llamadas de Vida descubro en el documento? - A qué me comprometo? Los signos elegidos para presentar en la celebración de clausura fueron: La Sal que no se ve disuelta en los alimentos, pero que cuando falta todos lo notan. Unas espigas, si el grano no muere no da fruto; si muere produce nueva vida. Semillas y tierra, debemos sembrar y crecerá la Vida y brotarán las flores; alegraran la existencia de todos y cada uno de los que estén a nuestro lado. Fonendoscopio: Detecta lo que no se expresa con palabras. Es escuchar, poner atención en penetrar el sufrimiento humano. Concluimos el día con el rezo de Vísperas, una cena animada con un diálogo compartido y un recreo en donde se sentía la preocupación por la falta de Gobierno Nacional en Italia y la alegría de los últimos gestos del Papa Francisco. ARÍA FLEXAS, FH [ diae8

9 PRESENTACIÓN: PROYECTO CAPITULAR ALLCA-ENCA CUANDO LA ESPERANZA FLECE DE NUEVO Día 23 de febrero.amaneció un día nublado, húmedo, casi lluvioso. Y sin embargo, las calles adyacentes a nuestra Casa materna de Pina se iban llenando de vehículos. Las Hermanas estaban deseosas, animadas con ganas de conocer el Documento Capitular que se auguraba vital, novedoso y que nos descubriría el espíritu que planeó sobre aquellos días que, por las crónicas, habíamos seguido paso a paso. Pero era algo más lo que se ansiaba y de veras que no quedamos defraudadas. En la sala, todavía con la misma ambientación del Capítulo que hace justo un mes terminó, empezamos orando. Tenía que ser así: experimentando la certeza de que la Palabra es vida y que está ahí, con nosotras rebosando Amor. Catalina Rosselló llevó la dinámica de la jornada y después, en un momento amistoso, fraterno, de saludos y abrazos, dejó el espacio a argarita Oliver, quien con una presentación impecable de fotografía y dicción, en pantalla grande, hizo, con sencillez y con su sonrisa y risa limpias, reproduciéndonos, de algún modo, el desarrollo de aquellos 18 días densos, intensos, cargados de responsabilidad y también de ilusión. Y le tocó el turno a la Superiora General, Francisca Alomar. Fue ella que nos dio a conocer, por dentro y por fuera, el Documento con tanto discernimiento elaborado y que debe ser para cada una de nosotras y para nuestras Comunidades, la pauta que la necesaria renovación precisa. isión y Carisma, Economía solidaria, Reestructuración. Elegimos la Vida! Queremos elegirla día a día. Francisca nos invita a «seguir en el camino de oración y reflexión personal para que descubras qué te está pidiendo Dios en tu hoy y aquí para ser vida, luz y gozo» (Ver el prólogo del D.C.) De nuevo en la capilla que había sido preparada con mucho corazón, se nos invitó a orar sosegadamente; luego, cada Hermana, a consciencia y personalmente, cogió, ella misma, el Documento y encendió una lamparilla signo del compromiso que adquiría, mientras todas lo íbamos interiorizando y dejándonos empapar por él. Reconocemos que es un auténtico don del cielo. En la reflexión por grupos, respondiendo a dos preguntas que nos abrían camino, se destaca que ese don, es una nueva luz, que es esperanza, que es un hálito de aire nuevo, que nos invita a caminar con mayor entusiasmo y a amar más la Congregación en la que Dios, nuestro Padre nos ha convocado, que puede y debe ser materia de estudio en las Comunidades De verdad que fue un enriquecimiento mutuo muy valioso. Y terminamos cantando y orando, orando y cantando, henchidos los corazones por un «Espíritu nuevo». El día 24 se repitió, siguiendo el mismo guión, en Pina el encuentro con la finalidad de que el mayor número de Hermanas pudieran participar y beber a la misma fuente. Y después, como era lógico, el 1 de marzo se revivió de nuevo el gozo de tan importante comunicación en Ciudadela de enorca, a donde se desplazaron la adre y la Secretaria. Las dos Comunidades se unieron y pudieron experimentar la riqueza de ese XVIII Capítulo General que ha abonado el terreno para que demos frutos abundantes de esperanza, alegría y renovación. Entre los tres encuentros participamos una 80 Hermanas, prueba del gran interés y decisión de poder gritar juntas: ELEGIOS LA VIDA! ISABEL ª PICÓ, FH [ diae9

10 LA VIDA EN LAS DELEGACIONES PRESENTACIÓN: PROYECTO CAPITULAR PERÚ En el hermoso y privilegiado marco de la festividad de nuestra Titular: aría, Reina y adre de cordia, acontece en esta pequeña parcela congregacional, la entrega y recepción de la Palabra Capitular. Así la jornada resulta especialmente celebrativa; en la mañana, sentimos junto a nosotras la presencia de aría, la adre, la cordiosa. Bajo su protección ponemos la importante tarea que nos ocupa: queremos acoger, cordialmente, el Proyecto Capitular emanado del Capítulo General, para el presente sexenio y que llega hasta nosotras a través de icaela Riera, Consejera General. La plegaria inicial nos adentra en la dinámica del día disponiendo nuestro ánimo para experimentar nuevos anhelos de vida. Esto renueva, en cada una, la esperanza de que la vida -tantas veces frágil y amenazada- germina, crece y se recrea constantemente, cuando la valoramos, velamos por ella, la cuidamos de forma responsable, la amamos. Sigue la explicación de la metodología utilizada en el Capítulo General y un tiempo para compartir con nosotras la vivencia de algunos momentos significativos que se vivieron en él. El reportaje gráfico, que se proyecta, da realce a la exposición. La presentación del Proyecto Congregacional, a modo de un primer acercamiento al texto del citado documento, a las partes que contiene y, sobre todo, a la vida que subyace tras sus páginas, nos prepara para el momento central de esta jornada: una Celebración Oracional. En el marco de la misma, asumimos personalmente el compromiso de hacer nuestro y vivir el Proyecto Capitular , trazado en Pina por el XVIII Capítulo General de la Congregación. Proyecto que, en el próximo futuro, guiará nuestros pasos hacia una mejor vivencia del Carisma y la isión, únicas razones, por las que existimos las Hijas de la cordia. Y llegamos al final de este trascendental día, pero no nos sentimos igual que al inicio del mismo, sino más decididas a continuar en la brecha, siempre a «la búsqueda y la práctica sencilla de la mcordia» 1. Además, con un gran deseo, «que en el corazón de cada una, de las que integramos esta Delegación, siga latiendo el corazón de nuestros Fundadores» 2. Una vez más, experimentamos la Fraternidad Congregacional. Ocasiones como estas son GRACIA. ª JOSÉ FEBRERO, FH 1 Fidel Aizpurúa, XVII Capítulo General Francisca Alomar Genovart, Superiora General. Carta de presentación del Proyecto Capitular [ diae10

11 PRESENTACIÓN: PROYECTO CAPITULAR TEXAS-ÉXICO Con la presencia de aría Soledad Camps, Procuradora General, se realizó la Asamblea Delegacional en nuestra Delegación Tex-x. El primer encuentro se llevó a cabo en la comunidad de éxico, DF del 20 al 22 de febrero. Sor Rosa oreno, como Delegada, compartió con las Hermanas la plegaria oración y entrega del «Proyecto Capitular» 2013/2018. El domingo día 24, Rosa y Soledad viajaron a Austin donde pasaron unos días con la Hermanas. EL segundo encuentro tuvo lugar en Waco, con la participación de las dos comunidades (Austin-Waco) durante los días 2 y 3 de marzo. El sábado, a primera hora de la tarde, después de un saludo fraterno, se dio comienzo a la reunión con el objetivo: elegir la vida, para dar vida Reunidas en el nombre del Señor, con un ambiente de alegría, reflexión y plegaria, aría Soledad, dio comienzo con la Canción: «Quien guarda su vida la pierde, quien la gasta en mi nombre la libera» Acto seguido fue proclamado, por varias Hermanas, el pasaje bíblico de Lc 10:25-37, haciendo la siguiente reflexión Y quién es mi prójimo? La parábola nos descubre que las exigencias del amor cristiano son ilimitadas. El amor cristiano no excluye a nadie, nos debemos a toda persona que nos necesite. Por lo tanto, reducir el amor cristiano a los límites de mi pueblo, de mi raza, mi religión, mi ideología, mi familia, mi clase social no es una actitud cristiana. La postura verdaderamente cristiana es la de un amor universal que no excluye a nadie. Por eso constatamos que es: 1. Necesario conocer bien el relato bíblico. 2. Profundizar en el significado que Cristo quiso dar a la parábola. 3. Enriquecer las exigencias o retos que implican a la VC. Y que hay unas tareas a realizar: 1. Dedicar tiempo a la oración, pidiendo la ayuda del Señor para el estudio y su aplicación personal y comunitaria. 2. Proyectar actos concretos de: visitar, ayudar y atender a los más necesitados 3. Estar disponibles, para cualquier persona o familias que nos necesiten Después de la plegaria y diálogo fraterno, Soledad Camps, nos informó y compartió con nosotras experiencias vividas en el XVIII Capítulo General, celebrado en Pina (allorca) durante los días 6 al 23 de Enero. Luego, en el tiempo de recreación y relax nos proyectó las imágenes en power point y disfrutamos de conocer el trabajo que las Hermanas capitulares realizaron en el desarrollo del Capítulo General. ENTREGA DEL PROYECTO CAPITULAR, En un ambiente de plegaria y música de fondo escuchamos las Palabras que nos invitan a la vida: Hoy pongo delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal. Si obedeces los mandatos del Señor, tu Dios, amando al Señor, siguiendo sus caminos, guardando sus preceptos, mandatos y decretos, vivirás y crecerás. (Dt 30,15-16) En un momento de silencio e intimidad, cada hermana fue recogiendo el «Proyecto Capitular» 2013 / 2018 para hacerlo vida y dar vida La oración final puso fin a esta celebración: Queremos, Señor, hacer de tu Palabra un camino para nuestra vida; queremos amar tu voluntad de todo corazón. Queremos ser discípulas tuyas y ponernos a tu escucha cada día; queremos hacer de tu Palabra la norma que nos guie, paso a paso. antén Señor, nuestro corazón firme en el proyecto de tu Palabra; para que sea siempre la alegría de nuestra vida; que nos inclinemos siempre a guardar tus mandamientos; y que busquemos en tus mandatos el camino de la salvación. (Salmo 18) PURIFICACIÓN IZQUIERDO, FH [ diae11

12 COLABACIONES LA ISERICIDA: UN PROYECTO Hay quien piensa que ser una persona mcordiosa tiene relación con el carácter bondadoso y compasivo que una persona tiene por herencia biológica o por entorno familiar. Con ser eso algo hermoso ( dichoso quien lo tiene, lo disfruta y lo aumenta!), cuando hablamos de la mcordia estamos hablando de una obra de humanidad, de un trabajo por ser una persona nueva, de un proyecto. Y, por ser un proyecto, se anhela, se intuye, se planifica, se trabaja, se construye. Construir el proyecto de la mcordia: he ahí el cometido principal y único de la persona, del creyente y, con más razón, de la franciscana hija de la mcordia. Todo el esfuerzo, todo el interés, todo el amor han de ser puestos en juego para que, poco, a poco, este proyecto de la mcordia abandone su naturaleza de proyecto y llegue a ser la más evidente y tocable realidad. Cómo ir dando cuerpo a este proyecto que es la mcordia? Hay, en primer lugar, un ámbito personal ineludible. Podría tener como algunos hitos: a) una mirada mcordiosa, aquella que se percibe como llena de compasión, cercanía y sintonía con la situación del otro; b) unas palabras curativas y llenas de humanidad, ya que el mayor mal que nos hacemos es con palabras y el mayor bien lo mismo; c) una respuesta personal al sufrimiento ajeno porque eso nos hace sujetos morales, desvela el tipo de persona que somos; unas respuestas con signos que se vean y toquen: porque los signos de mcordia no cambian el sistema, no despojan las cuevas de Alí Babá, pero es la única manera fiable que tenemos de saber que el futuro puede ser distinto, mcordioso, compasivo, si nos damos a la tarea. El proyecto de la mcordia demanda, en segundo lugar, unas actitudes grupales, institucionales que se acentúan en el caso de quienes tienen la mcordia por carisma: a) una ilusión común por todo lo relativo a la mcordia como respuesta colectiva, no únicamente como respuesta individual de algunos de sus miembros; b) la decisión de poner los recursos comunes en el lado de los débiles, la decisión institucional de echar la suerte con los pobres de la tierra; c) el fraterno abandono de obras y modos de vida que no hablan con claridad el lenguaje de la mcordia y que se aproximan a planteamientos duros que la sociedad suele responder a las demandas de los pobres; d) el signo comunitario de una casa realmente abierta a las necesidades de quienes tienen derecho a la mcordia. Finalmente, el proyecto de la mcordia demanda para que vaya adelante unos trabajos sociales en los que podemos colaborar: a) mantener viva la sed de la justicia, que nos interesen realmente los problemas de la justicia y que hagamos nuestros esa clase de asuntos que solemos echar en manos de políticos, sindicatos o agentes sociales; b) el cultivo de una amistad cívica que englobe a toda persona, a todo vecino, más allá de sus limitaciones o peculiaridades; c) la opción social decidida por quienes andan en los márgenes, por quienes no entran en los filtros sociales, por quienes el sistema ignora y menosprecia. De todo esto se desprende la evidencia de que construir el proyecto de la mcordia es un trabajo arduo y difícil, pero francamente hermoso y liberador. Sí, la mcordia es más un proyecto que una mera virtud. Entenderla como proyecto habría de despertar nuestras más fuertes potencialidades para contribuir con decisión a este proyecto hermoso que no es sino el proyecto del mismo Jesús de Nazaret. Trabajar y vivir desde la mcordia es hacerlo desde el mismo Evangelio. En la hermosa película de X.Beauvois, De dioses y hombres, los monjes del monasterio de Tiberine en el Atlas africano disciernen si han de seguir allí con riesgo de su vida por el acoso terrorista o si han de irse a lugar más seguro. Lo hablan con los habitantes de la aldea. Un hermano dice, para anunciar que quizá se vayan del monasterio, que son como pájaros que hoy están aquí y mañana allá. Pero una mujer del pueblo les dice que no, que los pájaros son los pobres de la aldea. Ellos, los hermanos, son las ramas sobre las que se posan los pobres pájaros. Si la rama se quiebra, el pájaro débil no sabrá dónde posarse. El proyecto de la mcordia es ese entramado de ramas, pequeñas o no tanto, donde los débiles pueden hacer pie y sentir un poco de seguridad y de calor. Si ese proyecto se frustra dónde irán los «pájaros», los débiles necesitados de amparo? [ diae12 FIDEL AIZPURÚA DONAZAR,OFCAP

13 NUESTRA HISTIA D. GABRIEL ARIANO: VIO Y SE CONOVIÓ Don Gabriel ariano no fue indiferente al momento histórico que le tocó vivir. Nuestro Fundador vio y se conmovió ante la realidad social de la allorca del s.xix. El paisaje interior contemplado en su trayectoria itinerante por la isla de la calma tocó su corazón. Así nos lo han transmitido las generaciones de Hermanas y así lo hemos estudiado las Hijas de la cordia a lo largo de nuestro más de siglo y medio de historia. La Fundación y su legado han sido objeto de reflexión y oración tanto por las Hermanas que nos precedieron como por nosotras mismas; siempre con el deseo de descubrir en el acto fundacional las claves para encarnar día a día nuestro Carisma; para no dejarlo en el olvido y para evitar que el paso del tiempo deteriore su frescura y actualidad. Hace sólo unos meses que hemos celebrado Capítulo General y nos encaminamos a celebrar el 200 aniversario del nacimiento del Fundador, en Unas fechas especialmente indicadas para reflexionar sobre el camino que queremos diseñar en este periodo y para encontrar las estructuras necesarias que nos permitan leer, desde la vida del Fundador y en clave actual, los retos a los que debe responder la Congregación. Con ese deseo intentaré perfilar en este escrito cómo D. Gabriel optó por la vida. Y lo haré ciñéndome a los epígrafes que han quedado expresados en el Documento capitular. 1. RECUERDA EL CAINO QUE EL SEÑ TU DIOS TE HA HECHO RECRER. A lo largo de su trayectoria vital, espiritual y sacerdotal descubrimos en el Fundador una constante: todo cuanto emprendió y consiguió lo atribuyó a la bendición del Señor. D. Gabriel se sentía instrumento en manos del Buen Dios de la cordia para colaborar en la historia de la salvación. No hay duda que esta conciencia le llevó a «Elegir la vida». Partiendo de ahí, meditando y orando su elección, pasó a la acción poniendo en marcha su proyecto: fundar la Congregación. Un proyecto que le llevó a implementar las estructuras socioeconómicas de los pueblos elevando la cultura de sus gentes y ofreciendo medios e infraestructuras que atajasen las deficiencias sanitarias. Y esto lo hizo con un fin muy concreto: Ahondar en las raíces del Evangelio para remediar la ma y «poner un rostro nuevo a la mcordia». Una acción donde se ve claramente reflejado cómo el Fundador se sintió afectado por el dolor y los padecimientos, mas y pobrezas de la gente que vio. Profundamente conmovido por su marginación y olvido, dirigió hacia ellos su mirada. En el corazón de todas nosotras resuenan aquellas palabras pronunciadas por D. Gabriel: «Si yo pudiera y había de hacer una fundación la haría a favor de las pobres aldeas de la isla» (Escritos, pág. 26). 2. ACARICIAOS UN NUEVO DESPERTAR AL CARISA. Siendo fiel a sus sentimientos humanos y religiosos, el Fundador optó por la vivencia evangélica al estilo de Francisco de Asís. Dejó de mirarse a si mismo, para poner su corazón y la ternura de sus ojos en aquellas personas y realidades que estaban clamando su atención. Es así como D. Gabriel empezó a actuar donde la vida clamaba, con hechos y medidas concretas. Por eso debemos decir que su vocación definió su opción. Conmovido por la ma de las aldeas de allorca, fundó la Congregación para mitigar las situaciones de pobreza, marginalidad, analfabetización y falta de medios sanitarios precisos para socorrer la ma reinante. Su vocación y su opción despuntan en su vida como una gran lección de compasión y de coraje. D. Gabriel no se arredró ante las muchas dificultades y trabas que fueron saliendo en la implantación de su proyecto. Al contrario, su [ diae13

14 NUESTRA HISTIA plena conciencia de tener que remediar la realidad contemplada, le dio fuerzas para progresar en lo que consideró su vida y misión. No sólo le dio fuerzas a él, sino que alentó a la Fundadora a la hora de permanecer fiel en las dificultades «no rehuyas nada de lo que lleve cruz». 3. CAINOS DE ENCUENTRO. Desde el pleno convencimiento de que el Dios Amor lo llamó a la vida consagrada, D. Gabriel emprendió caminos de búsqueda: Roma y Génova se convierten para él en lugar de plegaria, de discernimiento, de lucha interior hasta poder decir: «ahora, madre mía, ya no soy ni tuyo, ni mío, soy todo de Jesús». Hasta poder ser alter Cristus. Precisamente, este encuentro con Cristo es lo que le capacita para salir al encuentro de los demás desde su identidad sacerdotal. El Fundador concibió la Congregación como un instrumento al servicio de la cordia. Y la puso en marcha -sostenido, alentado y apoyado por Josefa aría- con la certeza de que caminaba bajo la protección de Dios; que era Él quien ponía gobierno a sus sueños, viéndose hacer realidad el reto de inclinar el corazón para encontrarse con la mayor ma. El mismo Fundador escribe: «Tomaron el nombre de Hijas de la cordia para demostrar que si bien a todas las personas y lugares se extiende su caridad, mira pero con toda especialidad a los más miserables y a ellos procura atender y aliviar». (Escritos, pág. 33). 4.- UNA ELECCIÓN DE VIDA Y PARA LA VIDA. Dentro de nuestra Historia, nadie como los Fundadores experimentaron «la espiritualidad del decrecimiento». Todas las Hijas de la cordia sabemos su biografía; en ella hemos aprendido su ejemplo de «desacumulación», de la renuncia real a sus bienes -que eran muchos- porque sabían que la posesión -como también lo supo Francisco- «es enemiga del proyecto del Reino». Su opción por la pobreza fue el signo que le permitió ser pobre entre los pobres. Fue el signo que lo capacitó para generar estructuras -conventos, colegios, dispensarios- a través de los cuales promovió «estilos de vida más éticos y alternativos», pero sobre todo, plantear su apuesta contra la injusticia reinante en aquella época, en la que las aldeas más pequeñas carecían de todo. En este extremo es donde se descubre de manera patente «la espiritualidad del decrecimiento y el compartir solidario» del que fue un claro e indudable precursor nuestro Fundador. Pobre entre los pobres. Un rasgo de la identidad del Fundador que no es conceptual. Es un signo inscrito en su biografía. Una lectura detenida de sus cartas y de sus textos revela claramente cómo su estilo de vida era coherente y acorde con su opción por la pobreza. Baste como ejemplo, las continuas referencias a sus ropas, calzas y sotanas Cómo Don Gabriel llega a desatender las sugerencias maternas de tener más de una sotana. Nuestro Fundador fue un hombre generoso, solidario y atento a los demás. Una generosidad y solidaridad proyectada desde la mirada mcordiosa que le imprimió la vocación a la que se sintió llamado. Esto es, arraigada en el evangelio y en sintonía con la opción por la Vida que descubrió en su consagración a Dios. Al ejemplo de «Jesús itinerante», D. Gabriel salió al mundo; e inmerso en él entró en contacto con los sufrimientos y alegrías de sus prójimos Toda la historia del Fundador está plagada de vida porque creyó y recreó el Evangelio. En él descubrimos el deseo de implementar; de mejorar; de abrir horizontes, «flexibilizar fronteras» a su proyecto de mcordia. Una visión global imposible de progresar si no hubiera estado convencido de que la solución a las mas pasaba por recrear el espíritu de Jesús y de Francisco de Asís, que tanto le cautivaron. Evidentemente, D. Gabriel leyó y meditó la vida del samaritano. Por eso, a la luz de su legado, podemos decir de él que, interpelado por lo que vio, fue e hizo lo mismo. Ante la ma que clamaba, responde con la mcordia, que vehicula a través de la Fundación de las Hijas de la cordia. ANTONIA BARRILERO, FH [ diae14

15 QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN S EULALIA PRAS LÓPEZ Es la hora nona. Un sol espléndido entra por la ventana de la sala de estar; un sol que se convierte en luz clara y diáfana que permite a sor Eulalia entrar en sus profundidades interiores, hacer un recorrido por su vida pasada y expresar sus sentimientos con normalidad y frescura. Cuando ya estamos frente a frente la una de la otra, con mirada pillina y gesto sonriente, me dice: «y ahora qué!». Y, sin más dilaciones, entramos de lleno al cometido que tenemos esa tarde: hacer un recorrido por su trayectoria personal y espiritual como Franciscana Hija de la cordia. P: Cuándo y cómo descubrió su vocación religiosa?. R: Ufff! Dios mío, no me metas en esos líos! Quién lo sabe?. Pero bueno, lo mío fue muy fácil porque siempre quise ser religiosa, pero la decisión no la tomé hasta el momento de entrar e irme para Pina. ira, siempre quise ser religiosa y lo descubrí porque entre las Hermanas que yo conocía y las alumnas había un gran amor. Yo, todo lo que soy y todo lo que sé se lo debo a las religiosas. Puedo decir que eché los dientes entre ellas. P: Dentro de su familia, cómo acogieron su decisión de consagrarse a Dios? R: Con mucha normalidad porque tuve unos padres muy buenos. Yo vi que ellos me ponían todas las trabas que encontraron necesarias para cerciorarse de que en verdad yo quería ser religiosa. Cuando se lo demostré y se convencieron, fueron los que más me apoyaron, me animaron y me acompañaron a lo largo de mi vida. Diría que pude hacer lo que Dios me pedía sin resistencias, con suavidad y envuelta en el amor. P: Qué servicio o misión le llamaba más la atención del carisma de la Congregación? R: De ellas me gustaba todo y a todas las quería. Entré sin preocuparme ni pensar a qué dedicaría mi vida. Yo iba con el deseo y la convicción de ser religiosa. NATURAL DE VILLAAY DE SAN- TIAGO (CUENCA), DONDE NACE EL 12 DE FEBRERO DE INGRE- SA EN LA CONGREGACIÓN EL 18 DE OCTUBRE DE 1944, INICIANDO EL NOVICIADO EL 19 DE ABRIL DE LA PROFESIÓN PERPETUA LA REALIZA EL 29 DE ABRIL DE A LO LARGO DE SU TRA- YECTIA RELIGIOSA HA ESTADO DESTINADA EN PINA, PAL- A (C/ANTILLÓN), CRAL DE ALAGUER, VILLANUEVA DE ALCARDETE, PUEBLA DE ALADIEL, CASA ADRE, SON ESPANYOLET, HUAACHUCO, PADILLA, GUZÁN EL BUENO (ADRID), SA POBLA, CUENCA, SONSEPOLCRO Y SANTA CRUZ DE LA ZARZA. SU LAB PROFESIONAL HA ESTADO DEDICADA A LA ENSEÑANZA Y CARGOS DENTRO DEL CONSEJO GENERAL, SIENDO CONSEJERA GENERAL Y SE- CRETARIA EN ACTUALENTE RESIDE EN LA COU- NIDAD DE «SAN JOSÉ» DE CRAL DE ALAGUER. P: Qué servicio ha realizado dentro de la Congregación? R: Aunque no me preocupó para nada que labor ejercería, las superioras debieron ver en mí cualidades o buena aptitud para la Enseñanza porque eso fue lo que me propusieron estudiar. No puse pegas, acepté de buena gana lo que me indicaron y me preparé con mucha ilusión. Creo que, como el administrador fiel, hice rendir los talentos que el Señor me había dado, y ese estudio se convirtió para mí en fuente de felicidad y alegría. is primeros pasos de estudiante los dí en el Instituto Juan Alcover, y al finalizar Bachiller, después de la Reválida, me matriculé en la Escuela de agisterio de las Religiosas de La Pureza. Recuerdo, como si fuera hoy, los modales finos y educados de la adre oll, de la adre Sampoll y de la adre Bencomo, las tres fueron unas maestras estupendas que nos enseñaron muchísimo. También recuerdo a algunos sacerdotes muy buenos, Don Sancho, D. Sebastián Garcías Palau. Y con mi compañera, sor aría Rigo, nos lo pasamos en grande de tanta alegría que se daba entre nosotras. Fueron esos, unos años buenísimos. [ diae15

16 QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN P: Cuál ha sido la vivencia más gratificante de su trayectoria religiosa? R: Puedo decir con todas las letras que mi gran satisfacción ha sido poder vivir mi vocación de consagrada. Esta vida me ha llenado de alegría, de sentido y de serenidad con la certeza de estar dónde y cómo Dios quería. En cuanto a lugares, los que recuerdo de forma entrañable y con una cierta añoranza son los de Puebla de Almoradiel (Toledo) y Son Españolet (Palma). P: Qué ha dado hondura a su identidad como mujer consagrada? R: Sentirme y estar unida al Señor que ha dado sentido y plenitud a mi ser. Siempre he estado gozosa y alegre en las Comunidades y con las Hermanas que he ido encontrando a lo largo de mi existencia, aunque los tropiezos y los tropezones son propios del ser humano. Si tuviera que resumirlo en una frase, diría que todo lo he vivido con normalidad, he sido feliz y me he sentido querida por las Hermanas y yo las he querido también. P: Cómo vive esta etapa de su vida? R: Felizmente porque le hago muchas horas de compañía al Señor con el que me uní en matrimonio. Él me hace feliz, no me aburro, y a su lado lo paso muy bien. Sé que tengo que morirme y le pido al Señor gracia y luz para irme preparando cada día, porque sé que el encuentro está ya cerca. P: Qué diferencias señalaría entre el ayer y el hoy a la hora de vivir la misión? R: Es un poquito distinta en criterios y en formas, pero creo que en todo tiempo y circunstancia es la persona la que tiene que centrarse y vivir feliz en el hoy. Estoy convencida de que la felicidad es algo que llevamos dentro y que no la da ni la moda ni los tiempos modernos. P: Qué valores cree debería tener una mujer consagrada? R: i experiencia personal es que cuanto mejor vivas la consagración en plenitud y te hagas consciente de lo que supone vivir los votos, en esa misma medida serás feliz. Creo también que no podemos descuidar el valor de ser muy humanas, encarnando así la Fe, la Esperanza y el Amor. El vivir las virtudes teologales nos humaniza y nos ayuda en la vivencia fraterna. Con la misma frescura y sonrisa que iniciamos la entrevista, la acaba; eso sí, no sin antes lanzarme una seria indicación: «Oye, no vayas a poner cosas que no he dicho, que en mi pueblo dicen al pan, pan, y al vino, vino». En este momento, el sol, camino ya hacia la hora vespertina, pinta un color rosa en el atardecer que invita a la contemplación; y así obramos acto seguido en la capilla, donde nos reunimos las Hermanas para preparar el rezo de Vísperas. ANTONIA BARRILERO, FH S JUANA LÓPEZ SÁNCHEZ NACÍ EL 11 DE ENERO DE 1938 EN VILLANUEVA DE LA FUENTE, PROVINCIA DE CIUDAD REAL. E BAUTIZARON EL 23 DE JUNIO DE 1938 Y RECIBÍ EL SACRAENTO DE LA CONFIRACIÓN EL 17 DE OCTUBRE DE IS PADRES, VICENTE Y SABINA SE CUIDARON BIEN DE ENSEÑARE A AAR A DIOS Y AL PRÓJIO. INGRESÉ EN LA CONGREGACIÓN EL 25 DE SEPTIEBRE DE HICE EL POSTULANTADO Y NOVICIADO EN PINA Y PROFESÉ EL 16 DE ABRIL DE DESPUÉS PASÉ A FAR PARTE DE LA COUNIDAD DE PLAZA QUADRADO PARA HACER EL JUNIADO Y DESDE ALLÍ E DESPLACÉ UNOS ESES A CALA RATJADA PARA AYUDAR EN LA GUARDERÍA INFANTIL. I PROFESIÓN PERPETUA TUVO LUGAR EL 16 DE ABRIL DE 1980 EN ALBALADEJO (CIUDAD REAL) [ diae16

17 Y EPECÉ LA VIDA ITINERANTE (DE LOS DESTINOS) TENIENDO PRESENTE ESO SÍ, UNO DE LOS CONSEJOS DEL QUIJOTE QUE DICE: «HAS DE PONER LOS OJOS EN QUIEN ERES, PROCURANDO CONOCERTE A TI ISO, QUE ES EL ÁS DIFÍCIL CONOCIIENTO QUE PUEDE IAGINARSE.» LOS PUEBLOS P DONDE HE PASADO HAN SIDO: S`HTA, CALA D ÒR, CALONGE, ALBALADEJO, VILLANUEVA DE ALCARDETE, BARRAX, VILLAAY DE SANTIAGO, ADRID, Y HCAJO DE SANTIAGO. IS TRABAJOS, SIEPRE HAN SIDO LOS ISOS: CON LOS NIÑOS EN LA ESCUELA, CATEQUESIS, TRABAJOS DE LA CASA, VISITAR A LO ANCIANOS Y ENFEROS, AYUDAR A LAS HERANAS AYES TODO UN RECRIDO HISTÓRICO A TRAVÉS DEL CUAL, ENTRE LAS IDAS Y VENIDAS, VAS ACUULANDO: EXPERIENCIAS, GESTOS, CONSEJOS Y VIDA Y EN ESTO CONSISTE «AAR A DIOS Y AL PRÓJIO», COO E ENSEÑARON IS PADRES. P: Cómo y cuándo experimentaste la llamada del Señor? R: La experiencia de mi vocación religiosa se fundamenta gracias a mis padres que me educaron en la fe cristiana así como ellos la entendían y practicaban. Desde los cuatro años mi abuela me llevaba todos los días a misa y yo le llevaba la silla porque en aquel tiempo no había bancos en la Iglesia del pueblo. En casa de mi abuela había un pequeño Oratorio donde ella hacía sus rezos, leía largas horas Luego me explicaba a su manera, todo lo que leía sobre la vida y muerte de Jesús. Así fue creciendo en mí el deseo de amar a Jesús. A los ocho años hice la primera Comunión en la capilla de las Religiosas Franciscanas. La Superiora me llevó al coro donde estaban las Hermanas rezando y ellas me invitaron para que fuera todos los días a escuchar sus rezos de Vísperas, así lo hice y la verdad es que yo sentía gozo de participar con ellas. Iba pasando el tiempo y a los catorce años me impusieron la medalla de aría de los Sagrarios y me asignaron los pueblos de Cañamares y Santa aría con el fin de organizar grupos de oración ante el Sagrario. De este forma el día 2 de cada mes de una a dos de la madrugada, hacía la oración nocturna y mi madre de dos a tres. Tengo que mencionar a mi padre, que todos los días por la mañana, cuando oía tocar las campanas, me decía: «Juanilla ya te llama D. Gerardo», éste era el Párroco y yo me iba a misa tanto si llovía como si hacía calor. P: Por qué optaste por la Vida Religiosa en esta Congregación? R: Yo creo que por el ejemplo de generosidad y amabilidad con que las Religiosas trataban a los ancianos y enfermos. P: Qué rasgos te atraen más de esta familia religiosa? R: La entrega generosa de los Fundadores, pues ellos siendo ricos, se hicieron pobres sin mirarse a sí mismos y se dieron sin reserva, sin esperar nada a cambio. P: Qué da consistencia a tu vida como mujer consagrada? R: Yo creo que la fe, la oración y la Eucaristía que es la que me mantiene firme en el seguimiento de Cristo día a día. También profundizar en la palabra de Dios e intentar hacerla vida para saber acoger con gozo todo lo que me acontece y que muchas veces es difícil de comprender. P: Cuáles son tus expectativas, proyectos y deseos para el futuro, tanto en el ámbito profesional como en el espiritual? R: is expectativas? Estar abierta al querer de Dios, con actitudes evangélicas, para poder manifestar mejor el Carisma de los Fundadores. P: Qué ha supuesto para ti consagrar tu vida al Señor al servicio de los hermanos dentro de la Congregación? R: Ha sido un gozo y me siento contenta a pesar de los días oscuros (porque los hay) y me da ánimo sentirme hoy como ayer llamada por Dios a esta Congregación, en mi quehacer cotidiano. P: Hacia dónde debería caminar hoy la Congregación? R: Para empezar, tenemos el Proyecto Capitular recién estrenado. Además yo creo personalmente, que la Congregación debería caminar sobre una vivencia evangélica. Vivir según el Carisma que da sentido a lo que somos y vivimos con alegría franciscana. Una Hija de la cordia tiene que ser una mujer de esperanza y saber ahondar en sus raíces para poner rostro nuevo a la cordia. PETRA OVEJERO, FH [ diae17

18 OBITUARIOS S CATALINA ARTÍ RIBOT PALA, 2 DE ARZO DE 2013 S FRANCISCA ARRO ALOY PALA, 27 DE ABRIL DE 2013 Se nos fue al cielo. Ha terminado su peregrinación por este mundo entre valles y montañas. Quizá más montañas que valles. Pero siempre sostenida por aquella bondad paciente que la caracterizaba, como signo evidente de su hondura espiritual, del espíritu materno, fruto de la experiencia de saberse hija amada del Padre. uy devota de la adre de Dios, ponía en sus manos las vivencias dificultosas y ésto hizo que no perdiera la paz y supiera comunicarla. Ella había nacido en Ariany (allorca) del matrimonio formado por Bernardo y Rafaela, el primero de abril de El día dos fue bautizada y el 13 de mayo de 1933, confirmada en la Fe. La sencillez de la vida y de su entorno; el contacto con las religiosas del pueblo y el amor a su Parroquia, hicieron que naciera la vocación a vivir el franciscanismo, entrando a formar parte de nuestra Congregación en la que se consagró a Dios el día 23 de octubre de Enseguida comenzó un período largo de formación: En adrid estudió agisterio. En Valencia, Teología y más tarde, en Palma, sacó el título de maestra de catalán. Ejerció de maestra en Palma (Plaza Quadrado), en Caimari, en uro y en anacor hasta su jubilación. Después siguió formando parte de la comunidad y acudiendo periódicamente a su pueblo para servir, primero a su hermano y después a su madre. Fueron años de sufrimiento y esfuerzo con tal de cumplir con sus deberes en ambos sitios. Los últimos cinco años, enferma, pasó a Virgen de la Esperanza en donde ha recibido cuidados y consuelo de parte de las Hermanas. En estos años ha demostrado gran capacidad de sufrimiento, sin quejas, deseosa de estar en la capilla y de oir la isa. A veces parecía dormir pero, no; se notaba cómo participaba interiormente y verbalmente y cómo en los largos ratos junto a Jesús encontraba todo el sentido a su vida. Los buenos ejemplos que ha dejado en la última etapa del camino nos animen a poner más voluntad en el seguimiento de nuestro aestro que, cada día, nos invita a cargar la Cruz y seguirle. Catalina, goza de la fiesta del cielo! Las infinitas ganas de vivir de Sor Francisca, han sido colmadas! Había nacido en Costitx (allorca) hija de Juan y de Jerónima, hace más de 92 años y, al día siguiente, recibió el inmenso regalo del bautismo. Tenía 8 años, el día 15 de mayo del 1928 cuando fue confirmada en la Fe en el Dios Trinidad y en la adre Iglesia. Antes de cumplir los 17 años, cautivada por el ejemplo de la Comunidad de su pueblo, enamorada de Jesús, ingresó, como postulante, en Pina, en donde pronunció los votos según la regla de San Francisco y las constituciones de la Congregación el día 21 de abril de Habiendo descubierto su capacidad, las superioras la dedicaron al estudio mientras ayudaba en la enseñanza: En Palma (Plaza Quadrado), en Inca y en Palma (calle oral) y en anacor. Desde Casa adre estudió agisterio, Enfermería y, después, en Barcelona sacó la licenciatura de Filosofía y Letras. ujer de inteligencia privilegiada y de una capacidad intuitiva que la llevaron más allá de su tiempo, fue capaz de dibujar, en todos sus trabajos, claras perspectivas de futuro. Se adelantó a su tiempo en la pedagogía, en la psicología y la espiritualidad. Así, no sólo se dio en el ambiente educativo de los niños, sino que también lo hizo en el mundo educativo de los adolescentes, de las parejas, en las familias y también entre las religiosas a las que impulsó hacia los estudios. Supo moldear su misma persona que se distinguió por la capacidad de acogida, de escucha, de empatizar con todos, fuesen desfavorecidos o de clase más alta. Tenía un corazón universal. Cuando se estaba hablando con ella, escuchándola, parecía que el tiempo se paraba y una se sentía como trasportada a una dimensión más profunda, ayudando al interlocutor a sacar lo mejor de sí mismo. Siempre se salía enriquecido. Tenía una sabiduría honda para interpretar el Evangelio y encontraba en los salmos el sentido de su vida. Le gustaba la lectura y el cine y los sabía interpretar. Amaba la cultura y con ella se enriqueció hasta el final. Sa Pobla, Inca y el barrio de Santa Catalina (Palma), son testigos agradecidos de su tarea educativa. uchas hermanas también, siempre le agradeceremos todo el bagaje interior que ha aportado a nuestras vidas. En el cielo seguirá educando Descanse en los brazos mcordiosos de Dios, bajo el manto de aría que hoy, sábado, la ha llamado a vivir para siempre. [ diae18 DELEGACIÓN DE ALLCA-ENCA

19 S CONCEPCIÓN PÉREZ PÉREZ CUENCA, 1 DE FEBRERO DE 2013 Nació en Villamayor de Santiago hace 77 años, y aquí el destino ha querido que pase los últimos años de su vida amenazados de enfermedad. Ingresó en nuestra Congregación en el año 1965, con 29 años de edad. Hizo su primera profesión dos años más tarde y la ratificó para siempre el 30 de septiembre de 1973, a los 37 años. enorca, allorca, Solsona, adrid, Horcajo de Santiago, Corral de Almaguer, Puebla de Almoradiel, Pozorrubio y Villamayor de Santiago, han sido la geografía en la que nuestra Hermana Conce ha ido dejando impreso su servicio entregado y alegre. En su tarea educativa con los pequeños, en la atención a los discapacitados de ater, en el servicio en el obispado de enorca y en las distintas tareas que le ha encomendado la Congregación, ha dado muestras de su capacidad de trabajo y su buen hacer, mujer responsable y trabajadora. Enterramos hoy a nuestra Hermana Conce en el día en que la Iglesia celebra la Presentación del Niño Jesús en el Templo. Desde el año 1997, por iniciativa del beato Juan Pablo II, se celebra ese día la Jornada undial de la Vida Consagrada. El lema de esta Jornada: La vida consagrada en el Año de la Fe. Signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo, nos recuerda a todos los consagrados la vocación que tenemos de ser testigos de la Pascua, porque el Señor nos ha seducido y nos sigue seduciendo a vivir desde Él en la Iglesia y en el mundo para transformar la realidad y anunciar la salvación. Agradecemos a Dios la vocación de nuestra Hermana y la nuestra propia, suscitada en la Iglesia como una luz que el Padre ha puesto en el candelero, para que alumbre a todos los de la Casa. Hoy renovamos nuestro particular seguimiento de Cristo, y le pedimos que renueve en nuestras vidas la llama del amor primero e infunda en nuestros corazones el auténtico seguimiento que nace del Evangelio y que nos llama a la solidaridad fecunda y al amor generoso. S ALFONSA GALLEGO PEREA VILLAAY DE SANTIAGO, 25 DE ARZO DE 2013 Nuestra Hermana Alfonsa ha querido celebrar, con su propia existencia, el acontecimiento clave que recordaremos dentro de 6 días y que ilumina toda la vida de la persona creyente: La Resurrección de Jesucristo. Nació en Villanueva de Alcardete. Ingresó en nuestra Congregación, en el año 1945, con 21 años de edad. Hizo su primera profesión a los 23 años y la ratificó para siempre el 1 de mayo de 1953 a los 28 años. A los 88 años de edad, y 65 de Vida Religiosa, su espíritu se ha ido apagando de forma silenciosa, sin hacer ruido, reflejo de cómo ha sido toda su vida. ujer sencilla que hizo de los trabajos domésticos, espacios de servicio y entrega a los demás, haciéndoles la vida agradable. Puebla de Almoradiel, Horcajo de Santiago, Corral de Almaguer, Palma de allorca, Valencia, Santa Cruz de la Zarza, Pozorrubio y Villamayor de Santiago han sido los escenarios donde ha podido dibujar una vida de servicio y de oración constante con el Dios que la llamó y le hizo experimentar la seguridad de su amor. «irad a mi sierva, a quien sostengo; mi elegida, a quien prefiero» (Is 42, 1). Tuvo una larga vida, sabiéndose sostenida por el Dios cuya naturaleza es bondad y cuyas obras están llenas de mcordia. Su tiempo en este mundo acabó ayer. Pero ha comenzado un nuevo tiempo, el tiempo de estar en el seno de Dios, lo estuvo y lo está ahora, como siempre lo supo ella. Comenzamos unos días muy especiales en los que celebramos, un año más, los misterios de la Pasión, uerte y Resurrección del Señor. Cada uno, según nuestras posibilidades, estamos llamados a recorrer las estaciones fundamentales de la fe que profesamos, las que dan razón y coherencia a nuestra identidad cristiana, que surgieron durante los acontecimientos históricos del isterio Pascual. Ojalá que vivamos de cerca los sentimientos comprometidos de compadecer con Cristo y con quienes prolongan entre nosotros sus dolores. DELEGACIÓN DE CASTILLA [ diae19

20 A PROPÓSITO DE... TESTIONIO Y ESPERANZA DESDE PERÚ, ECOS DE UN OENTO ECLESIAL LA ELECCIÓN DEL PAPA F R A N C I S C O La renuncia de Benedicto XVI nos cogió a todos por sorpresa. Fue un hecho no sólo inesperado sino también algo que - según nos dicen los historiadores- a lo largo de la historia eclesial solo ocurrió una vez y de eso ya hace mucho tiempo. Además, la renuncia de entonces se debió a presiones de poderosos aspirantes al papado, todo un «juego de pode». En el caso del Papa Benedicto, podemos afirmar que se trata del primer Papa en la Historia de la Iglesia que renuncia libremente, sin presiones externas, lo que hace del acontecimiento algo insólito, ya que acaece en una situación de normalidad en lo que viene siendo la sucesión del Obispo de Roma. Hablando metafóricamente, podríamos decir que la insospechada retirada de Benedicto ha supuesto para la Iglesia Católica un fuerte remezón que, de momento, tanto en muchas comunidades cristianas, como en otros ámbitos se vivió con incertidumbre y, en algunos sectores de la sociedad, hasta con cierta suspicacia, ya que acontecía en el contexto de graves crisis en el seno del Vaticano. Pero también cabe comentar que junto a la extrañeza de tal situación está la acogida -por parte de muchos católicos- del testimonio que nos deja la humilde actitud de Benedicto XVI, del que valoramos su coherencia, su responsabilidad, pues ha sabido aceptar, serenamente, los límites propios de una avanzada edad y asumir con valentía las consecuencias que pudieran derivarse de tan importante y arriesgada decisión. Creo que con esa actitud, del sencillo reconocimiento de su falta de fuerzas para continuar al frente de la Iglesia, todos recibimos una gran enseñanza, de manera especial quiénes ocupan algún cargo de servicio, sea en la Iglesia o en otras instancias sociales. Hay que saberse retirar a tiempo, oportunamente, con la seguridad de que nadie es imprescindible y que lo más importante para quién ocupa alguna responsabilidad, es el amor manifestado en un servicio desinteresado -no el poder- servicio que puede realizarse desde cualquier lugar u ocupación en la que nos encontremos. Tras el cónclave, con la sucesiva elección del nuevo Papa, se pasó de la perplejidad o la incertidumbre a la esperanza. Una esperanza puesta de manifiesto en las muchas reacciones positivas que se escucharon en el seno de la Iglesia y desde otros ámbitos no eclesiales de la sociedad y el mundo al conocer el nombre del que sería en adelante el sucesor de Pedro. En estas líneas recogemos algunos comentarios hechos en Lima en los primeros momentos y un poco después de tan trascendente hecho. ÁBITO ECLESIAL El 15 de marzo, tras conocerse la noticia de la elección, el Boletín de la Conferencia Episcopal Peruana comentaba: «El Cardenal Jorge ario Bergoglio SJ., fue elegido Sumo Pontífice, tomando el nombre de Francisco. Es el primer Papa latinoamericano, el primer miembro de la Compañía de Jesús y el primer «Francisco» de la historia de los Papas.» Seguidamente, el Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, onseñor Salvador Piñeiro, manifestó su emoción y alegría por la elección del nuevo Papa Francisco, expresando: «La elección del nuevo Pontífice es una fiesta de esperanza y unión para el mundo. Estoy seguro que es un hombre que va a dialogar con el mundo, que nos enseñará el camino de Jesús. Asimismo señaló «el papa es el artífice de paz y concordia que tanto necesitamos, América hace 500 años recibió la fe y ahora exporta un Papa. Qué alegría saber que él habla nuestro lenguaje! Sabe de estas ilusiones de América, donde hay tantas dificultades, limitaciones, pero gran fe.» De igual manera recordó que «la mitad de los fieles del planeta están en América» y, en ese sentido subrayó que «el Papa Francisco nos conoce, nos quiere.» Concluyó diciendo que [ diae20

21 «es un hombre de una sólida formación, muy sencillo, cercano y bromista.» Igualmente, onseñor Pedro Barreto, SJ saludó la designación del nuevo papa Francisco expresando su alegría por la elección del Cardenal Jorge ario Bergoglio, como el Papa Francisco. Declaró que su gozo es doble porque el nuevo Papa es latinoamericano y pertenece a la Compañía de Jesús. Cree que es un reconocimiento a nuestro continente, donde está más de la mitad de los católicos del mundo. Agradeció a Dios y al Espíritu por haber iluminado a los Cardenales en la elección de un cardenal que responde a los retos y desafíos de la Iglesia Católica para los próximos años, especialmente en lo que se refiere a la Nueva Evangelización. También el Arzobispo de Trujillo, onseñor iguel Cabrejos, OF. expresó su regocijo ante tal elección y su alegría, manifestando que esta sorprendente elección ha llenado de gozo y orgullo a toda América Latina, región del mundo a la que Juan Pablo II llamaba el Continente de la Esperanza. Dijo además: «La elección del Santo Padre Francisco es algo extraordinario porque es la primera vez en la historia de la Iglesia Católica que se elige a un Papa Latinoamericano. Sin lugar a dudas es un hecho que nos llena de gozo, alegría y orgullo a todos los latinos.» Además, onseñor Cabrejos declaró que conoció de cerca al nuevo sucesor de Pedro en los diferentes eventos que organiza el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELA), de manera particular en Aparecida (Brasil, 2008) y en el Sínodo de los Obispos donde se trató El papel de los Obispos en la Iglesia (Roma, 2008). Asimismo, lo describió como un extraordinario pastor y con una personalidad fuerte. Y añadió que «es un hombre agudo, pero al mismo tiempo muy sencillo.» Sobre el nombre del nuevo Papa sostuvo lo siguiente: «Lo curioso es que el Papa siendo jesuita ha escogido el nombre de Francisco. Todos sabemos lo que significa la espiritualidad franciscana, de sencillez y fraternidad, y él ha dicho que tendrá un gobierno pastoral en la Iglesia en fraternidad, en hermandad, con sencillez y esto es muy importante.» Finalmente, aseguró que «el Sumo Pontífice está muy abocado a la isión Continental y la Nueva Evangelización, temas que plantearon los Obispos de América Latina en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe realizada en Aparecida en el 2007, donde el entonces Cardenal Bergoglio formó parte del Comité de redacción del documento final.»1 PRENSA e parece importante reseñar otras valoraciones aparecidas en un periódico local; como la que transcribo, publicada el Domingo de Ramos «La comunidad cristiana ha recibido con esperanzas al nuevo pontífice, Francisco, quien se convierte en el primer papa nacido en América Latina y a quien acogemos con la esperanza connatural a todo momento de renovación. Este nuevo pontificado marca el inicio de una etapa novedosa y es vivido como un tiempo de expectación. En este sentido se espera que el nuevo Pontífice imprima una renovada dirección espiritual a la Iglesia. No es fácil expresar en pocas palabras los grandes desafíos que la comunidad cristiana enfrenta en esta época. En efecto la tarea evangelizadora de Francisco deberá adaptarse a un escenario en el que la pérdida de credibilidad en la solidez de la institucionalidad de la iglesia Católica es cada vez más sensible y repercute en la fe practicante de sus fieles; a una sociedad cuyas formas de socialización tradicionales se han visto drásticamente modificadas por el uso de la tecnología y las redes sociales, y en la que el liderazgo espiritual se ha debilitado fuertemente porque en ocasiones, lejos de mostrar caridad, comprensión e inteligencia, ciertos pastores han mostrado más bien, ambición, arrogancia, autoritarismo y reniego de todo diálogo crítico. La Iglesia Católica necesita, para remontar estos momentos difíciles ello es muy claro, reencontrarse con el espíritu de humildad y de amor al prójimo que constituyen el mensaje central del cristianismo. Iniciamos la Semana Santa, tiempo en el que el mundo católico encuentra un momento para reflexionar acerca de la pasión, muerte y [ diae21

22 A PROPÓSITO DE... resurrección de Cristo. Así mismo, ocasión privilegiada para recordar que el cristianismo entraña, ciertamente, un espíritu de trascendencia que implica la realización del plan divino y que lo hace señalando un camino de encuentro con el otro, con mi hermano que me necesita y que allí, frente a mí, me inviste de responsabilidad, funda mi libertad y confirma mi humanidad mostrándome simplemente que somos hermanos, que nos reclamamos de un común origen en Dios, un Dios que se hace hombre en Cristo. Se presenta, así, la primera oportunidad para que el Papa Francisco, caracterizado por su espíritu de solidaridad, tolerancia y liderazgo, busque construir una Iglesia más encarnada, más abierta al diálogo y a la comprensión, más dispuesta a reconocer, sinceramente, sus propios errores. Una Iglesia más anhelante de reencontrarse con los pobres, con los marginados, con los excluídos y menos centrada en la institucionalidad, en la defensa del dogma mal entendido como una normatividad rígida y autorreferida. Todo ello hará de la comunidad católica una colectividad más anclada en este mundo y, por lo tanto más apta para conducirlo espiritualmente». 2 Y el segundo domingo de Pascua, se publicó el siguiente artículo, titulado «El Papa y el Dalái Lama»: «Hace un par de meses fui a ver al Dalái Lama, máxima autoridad del budismo. El señor resultó ser lo último que yo esperaba en un líder religioso: simpático, un tipo afable, sencillo y con sentido del humor. Respetaba a quienes no compartían sus creencias, y no pretendía imponer sus ideas a nadie. Al contrario, defendía la armonía y la búsqueda de la felicidad. Y por cierto, daba la impresión de ser un tipo bastante feliz. A mí me entraron ganas de ser budista. O por lo menos, escuchar a ese hombre durante un largo rato. Durante los primeros días del papado de Francisco, me ha embargado la misma sensación. El nuevo pontífice saludó a los periodistas de todo el mundo mostrando respeto por sus conciencias, y recibió a líderes ortodoxos y de otras religiones. También atendió a la presidenta Kirchner, a la que antes se había enfrentado. Y en fin, multiplicó los signos de ser un humano, no un Dios, y desear que los humanos se entiendan mejor. Qué alivio. Los más progresistas critican que Francisco se oponga al matrimonio gay o la despenalización del aborto. Personalmente, estoy a favor de ambas cosas, pero la verdad, no espero que también lo esté el Papa. El líder católico representa a millones de personas que creen necesario defender la familia tradicional, y no me parece un escándalo que ellos piensen distinto que yo. Lo que sí me parece un escándalo es que miembros de la Iglesia abusen de niños, que sus superiores oculten los abusos y protejan a sus autores, que se blanquee dinero en el banco del Vaticano, que la Curia sea un nido de espías, y que con todo eso, la Iglesia católica pretenda tener alguna autoridad para hablar de moral. También es impresentable que los obispos se rasguen las vestiduras por temas sexuales y no expresen la misma indignación ante la mano de obra esclava en Brasil, los desahucios en España, los inmigrantes centroamericanos que atraviesan éxico en condiciones deplorables o los cristianos coptos que sufren persecución en países del agreb y edio Oriente. Afortunadamente, fuera del Vaticano también hay otra Iglesia, más callada pero también más admirable. Como latinoamericano, he visto a muchos sacerdotes entregar su vida a los más pobres, [ diae22

23 a los que sufren ma, violencia y abusos, sin esperar recompensa. Algunos han muerto en el intento. Películas como Romero o Elefante Blanco han rendido homenaje a esos sacerdotes anónimos enfrentados a situaciones muy duras sin más armas que su fe. Los últimos papas habían hecho desaparecer a esos sacerdotes. Juan Pablo II consideraba que cualquiera que trabajase en un barrio marginal era un comunista en potencia. Y Benedicto XVI los escondió bajo toneladas de crímenes sexuales y delitos financieros. En cambio el papa Francisco, con sus invocaciones a una Iglesia para «los pobres, los enfermos, los extranjeros, los que sufren cárcel», me recuerda mucho a la manera de hablar de esos curas. Y por cierto, a la de Jesucristo. Si no recuerdo mal las clases de religión, Cristo siempre estaba hablando de los pobres, no de los heterosexuales. Ojalá no sea solo carisma y marketing, y Francisco realmente quiera poner al Vaticano al servicio de la gente que lo pasa mal. Eso sería beneficioso para la Iglesia Católica, que ganaría autoridad moral. Pero sobre todo sería bueno para nuestro conflictivo mundo, que para convivir en paz, necesita menos ayatolás y más dalái lamas.» 3 Hasta aquí, unos cuantos ecos habidos en este lado del mundo. Únicamente añadir que cuando vi a través de la televisión el rostro del Papa Francisco y escuché sus primeras palabras, recordé a aquél otro hombre, tan lleno de espíritu evangélico y de paz, que fue llamado cariñosamente, «el Papa Bueno»: Juan XXIII. Quizás sea por ese parecido que alguien también ha expresado refiriéndose al nuevo Papa que es «símbolo de una época nueva en la línea del Concilio Vaticano II.» 4 En la Iglesia se respira un aire de Esperanza; un aire fresco, con olor a Evangelio. Pero no debemos olvidar que la renovación de la Iglesia no solo depende del Papa, sino que es cosa de todos. ª JOSÉ FEBRERO, FH 1 Notas extraídas del Boletín de los edios de Comunicación de la Conferencia Episcopal Peruana. arzo de Salomón Lerner Febres., «El Nuevo Papa y la Semana Santa», en La República, 24 de arzo de Santiago Roncaglioso., «El Papa y el Dalái Lama», en La República, 7 de Abril de Gregorio P.de Guereñu, ofm., «Papa Francisco Obispo de la Iglesia de Roma, que preside en la caridad» A PROPÓSITO DE... ARÍA, PRESENCIA ISERICDIOSA P LOS CAINOS DE AYER Y HOY... Hace años, cuando conocí el verdadero significado de los Anawim me encantó, y a la vez, me inspiró al descubrir que realmente era una pequeña porción del pueblo de Israel, los pobres de Yahvé, los pequeños, en los que Dios se fijó desde siempre para que naciera su Hijo Se trata de una parte del pueblo del que ya habla el profeta Isaías: «Aquel día no volverán ya el resto de Israel y los bien librados de la casa de Jacob a apoyarse en el que los hiere, sino que se apoyarán con firmeza en Yahvé. Un resto volverá, el resto de Jacob, al Dios poderoso. Que aunque sea tu pueblo, Israel, como la arena del mar, sólo un resto de él volverá» (Is. 10, 20-22a) De este pequeño grupo era aría, la madre de Jesús, quien desde muy pequeña recibió la fe de sus padres en el esías que nacería de entre los pobres como ella, por eso podemos decir que: «aría toma la actitud propia de los pobres de Dios: de paz, sencillez, paciencia, dulzura por eso acoge las palabras, se encierra en sí [ diae23

24 A PROPÓSITO DE... misma, y queda interiorizada, pensando: Qué querrán decir estas palabras? Cuál será la voluntad de Dios en todo esto?» Así es el isterio de aría, una realidad de despojo y anonadamiento, de pequeñez y ocultamiento, de servicio y humildad. aría, encarna el «pequeño resto» de Israel que lo espera todo de Dios. Cuando Jesús dijo: «felices los pobres», la palabra que pronunció para los pobres fue: «anawim»... y los «anawim» de aquel entonces eran los humildes y los oprimidos, los miserables y desamparados, marginados de la sociedad, mujeres y niños... todos los que se sienten pobres y saben esperar de verdad. Esta pobreza que se traduce en total confianza en Dios como la vivió aría, adre de cordia, es como la queremos vivir nosotras. Todo lo que envuelve el «agnificat» de su vida, que comporta confianza absoluta, dejarse hacer, es cada vez más claro y sereno, y a la vez se hace más evidente. Y por esto mismo, crece en ella una profunda compasión, como la del Hijo muy amado Jesús. aría vivió en la senda de esta historia de pobreza como su pueblo, y experimentándola desde dentro la vivió también con él; desde el Anuncio hasta la Resurrección y desde ahí, hasta el día de hoy pasando por la Cruz. Comprendió que Jesús había venido para los pobres, que sus palabras y sus gestos, sus milagros y su muerte eran para acompañar, consolar y remediar a los «Anawim» de su tiempo y de todos los tiempos. aría es adre de cordia desde su propia condición de «Hágase en mí según tu Palabra...» y desde su desprendimiento de madre, desde su ser solidaria con todos aquellos que, a lo largo de la Historia, participan activamente de la Pasión de su Hijo. Creer y estar convencidas cada una de nosotras, en el día a día, como lo estuvo ella, de que otro mundo es posible, y querer construirlo, es el compromiso evangélico para ayer, para hoy y para siempre. Todo esto es bendición para nuestra familia Congregacional, porque nos ayuda a adherirnos a Jesús, a su causa, con un estilo y talante de vida determinados, muy en consonancia con la bondad compasiva y mcordiosa, libre y gozosa como la que vivió aría esperando con su pueblo. En esta Fiesta de nuestra adre de cordia renovemos el compromiso de caminar con nuestra humanidad de hoy, acompañando al pueblo, a nuestros pueblos, buscando siempre más justicia y amor para todos. Y le pedimos a aría, Señora, adre, amiga y compañera de camino, que nos ayude a creer, a saber esperar y a comunicar con nuestra vida la cordia entrañable que Dios mismo tiene con nosotras. ICAELA RIERA CONSEJERA GENERAL 1 Ignacio Larrañaga., El silencio de aría. [ diae24

25 NUESTROS PUEBLOS VILLAAY DE SANTIAGO (CUENCA) BREVE HISTIA DE LA CASA Villamayor de Santiago (Provincia de Cuenca) es el primer pueblo donde la Congregación estableció en la Península Ibérica una comunidad de Franciscanas Hijas de la cordia. Las Hermanas llegaron a este pueblo manchego de Villamayor el 8 de diciembre de 1927 cuando acababan de marcharse las monjas Bernardas, hacía más o menos un año. Ocuparon el mismo convento que ellas habitaban y donde anteriormente a las Bernardas ya habían vivido las Dominicas. Las Hermanas Franciscanas, como en todos los lugares donde nos establecemos, se dedicaron desde sus inicios a la enseñanza, el aseo de la parroquia, catequesis y el cuidado de los enfermos en el dispensario y a domicilio. Desde siempre, fueron muy bien acogidas por el pueblo. Con el paso del tiempo la dedicación de las Hermanas de esta comunidad se ha ido transformando sin perder la identidad del carisma y los fines principales para los que nacimos, incluso la casa ha sufrido varios cambios según la actividad que en ella se han venido desarrollando. En 1963 se abrió el colegio apostólico «adre Concepción» donde estudiaban adolescentes con inquietud religiosa. La maestra que las atendía compaginaba dicho colegio con las clases de educación primaria que se daban para los alumnos del pueblo. Con la reforma educativa de 1970 cambian mucho las cosas sobre educación y las religiosas cesan su actividad educativa de educación primaria y se quedan con los párvulos. En 1972 abren un taller de costura que aún hoy continúa, aunque no con la fuerza y auge de los años 80 y 90. Los primeros años había unas 20 jóvenes trabajando en el taller. Con éstas las Hermanas organizaban convivencias, jornadas de reflexión etc. Hoy son cuatro las jóvenes que siguen trabajando en el taller y ya no hay ninguna religiosa con ellas en esta actividad. En 1982 el Consejo General decide que esta casa sea de: Acogida, Oración y Descanso para las Hermanas de edad avanzada o enfermas, por eso tenemos un horario especial. Actualmente nuestra vida está organizada de la siguiente manera: Liturgia de las Horas, Eucaristía, Exposición del Santísimo, rezo del Rosario y lectura comunitaria. Aunque la mayoría de nosotras estamos exentas de trabajos, colaboramos en la medida de nuestras posibilidades en las tareas de la casa y en las labores de mano y manualidades que luego vendemos para el ercadillo isionero. Aunque el objetivo primordial de nuestra casa sea de Oración y Descanso, también seguimos cuidándonos de la parroquia, visitamos y acompañamos enfermos, ayudamos a dar la comunión en la Eucaristía y una Hermana pertenece al coro parroquial. Dada la situación de remodelación de la casa de Villanueva de Alcardete, una Hermana de la comunidad se desplaza diariamente para el servicio de la pastoral Parroquial. LA COUNIDAD [ diae25